第一百五十二章 扶桑教化，千机之地 (第1/2页)
　　
　　现在仙盟还会定期往水渠里面投放帝流浆！？
　　
　　王崎三人感到一阵寒意。
　　
　　帝流浆，妖族圣药，一滴开灵，超凡脱俗，九滴通神，妙用无穷。
　　
　　仙盟持续在扶桑散布帝流浆，只会造成扶桑遍地是妖！
　　
　　王崎和皇甫涟不约而同的拔出剑警惕四周。吴承道一副老司机做派，用余光看着两人，奇道：“你们这是干嘛？”
　　
　　“野生妖兽不可不防。”皇甫涟深吸一口气，散开灵识。吴承道反倒奇怪了：“野生妖兽为什么要防？哦哦，我差点忘了，神州本土和扶桑不大一样。”
　　
　　“不一样？扶桑的妖兽特别温顺？”
　　
　　几百年前，杀得神州东土赤地千里，逼机老图灵不得不镇守扶桑的那个妖族？
　　
　　吴承道摇摇头：“不是。扶桑的妖兽什么都有可能做，唯独不可能袭击人族，因为帝流浆是人族播散的。”
　　
　　王崎不解：“这什么逻辑啊？”
　　
　　“妖族学又说啊，现在统一入门试炼都不考这个了？我记得我入门那一年还是重点题目咧。”吴承道似乎有些不满了：“对于妖族来说，帮助他们开灵的先天之师是绝对不容背叛的。”
　　
　　妖族并不注重血缘。在可以绕过血脉直接扭转基因表达的化形神通面前，生殖隔离都是可以随意打破的东西。另外，不是所有妖族都有照顾幼崽的习性。在妖族眼中，父母不过是“恰好有血缘关系”的亲戚。
　　
　　而教师，才是真正的长辈、亲人。
　　
　　其中，帮助妖族开灵的叫做先天之师，在开灵之后对妖族进行教育的叫后天之师。这两者都是不可背叛、不容轻慢的存在。相对的，上古妖族之中，“亲生子女”的地位比宠物高不了多少，而自己亲手开灵亲自教育的“徒弟”才是“子嗣”与“继承者”。
　　
　　由于半妖得益于体内有一半的人族血脉，先天就有灵智，因此这方面的观念倒是更加偏向人族。
　　
　　“由于定期投放仿制帝流浆的是人族，因此现在扶桑妖类只要开了一点灵智就对人族十分亲善，有一些自发形成的小部落还将人族当成神灵崇拜——灵神殿等几个门派还有过用这些妖族做实证来研究神道的想法，对了，听说去年还有阳神阁的也想来插一脚，不过一直被拒绝。”
　　
　　王崎对此表示理解。反神道就是仙盟的政治正确。
　　
　　吴承道继续说道：“按照仙盟的想法，这些原生态的妖族部落就留下研究。其中够聪明的就给予教化，吸收进仙盟。等待扶桑分坛的本土妖族达到一定数目之后，我们就可以大规模展开教化——妖族就这点可爱，他们没有血缘观，本族、人族和龙族在他们眼中没有任何区别，甚至有完整文明的人、龙二族比本族更值得亲近。仙盟给予教化，他们就绝对不会背叛仙盟。听说西疆那边也有类似的政策，在许多西海妖族心中，龙族治下还是仙盟治下区别不大。我估摸着再过两三百年，这片妖族圣域就能被改造成仙盟下属妖族孑遗研究区了，我们千机阁的历史使命也完成了。”
　　
　　
　　
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