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第一百三十章 启蒙,信条

第一百三十章 启蒙,信条 (第2/2页)
  
  从这个角度上来说,感性就是理性运行的基础。
  
  如果感性完全缺失,那么一个人的精神就根本运转不起来,更别说“智慧”了。就算强行运转起来,恐怕也会因为缺乏生存的动力而不知不觉走向自灭。
  
  “简单来说,我想做什么就做什么,及时行乐,就是为了让保持愉快的心情,我的理智能够更好的运作。”王崎张开双臂:“所以,我可以毫不脸红的说,我爱!”
  
  “那么平等呢?向来自傲的你会与他人平等?”真阐子继续问道。
  
  “会,怎么不会。实际上对于平等,我是绝对认同的。”王崎的回答也很认真:“不过老头,有一点你搞错了吧。”
  
  “什么?”
  
  “或许我们所说的平等,和你理解当中的平等不大一样?”王崎道:“两个人生来就不一定拥有平等的天赋,将来能够创造的价值不同,能够从‘社会’这个系统获得的反馈不同;修为不同,对‘物质世界’的影响也不同。因此,并不存在绝对、完全、一模一样的平等。”
  
  “我所践行的,只有一种有限的平等。也就是‘相对的平等’。所有可以算‘人’的生物,在人格上是平等的。谁也不比谁更高贵,谁也不比谁更低贱。在‘身为人’这个角度,逍遥修士也不比练气修士更加高等。”
  
  不管在哪一个世界,绝对的公平都是无法实现的。因为那种抹杀一切运气、努力、天赋、个性,强行绝对公平的“公平”,才是最大的不公正,最大的不平等。
  
  但是,有限的“平等”却是任何世界都应该追求的、都做得到的。
  
  哪怕是富甲一方之人,精神上未必就比贫穷者更加高贵。
  
  哪怕是权贵,杀死普通人也要受到惩罚。
  
  这是能够做到的“平等”。
  
  但是,这种平等也仅限于此,不会进一步扩大了。
  
  在救灾之中,被优先救走的,更有可能是那些“价值”更高的人。他们在作为“人”的这个平等基础上,还有更高一筹的“价值”。这一层价值赋予了他除了“人”之外的加权值。
  
  这个价值是他努力得来的,他人认可、“人道”认可、社会认可的。没什么不公平。
  
  真阐子突然感觉到了一丝违和感:“我说……你小子前不久杀了多少来着……虽然是圣帝尊动的手,但是那也可以算在你头上吧!”
  
  “啧啧,多新鲜啊。我们和古法修可是处在战争状态,用什么手段都不应背负道义上的指责吧?”王崎很诧异:“你这么不杀伐果断,是怎么修炼到大乘期的?”
  
  真阐子一口气没缓过来。他怒道:“老夫又不是杀人成性。一次杀得五万人身首分离的事,老夫也没做过。”
  
  “我一向认为,没有什么是不能摆在一杆秤上称量的。算上每一个人附加的‘价值’之后,杀少救多始终是合理的,无需纠结——尤其是我的行为根本就没有违背仙盟律的情况之下。”
  
  王崎指着自己,掷地有声:“我心我行澄如明镜,所欲所为皆属正义!”
  
  “总觉得……好像有哪里不大对。”真阐子叹了口气:“算了,你下一步准备做什么?”
  
  “找到那个作为仙盟内应的合体期修士。”王崎看了看外面:“我现在得先取得第二份关于合体期的实验数据,然后再在那一个合体期修士的配合之下,完成下一步的动作。”
  
  ——现在这种情况,不大适合王崎一个人行动了。
  
  “总觉得你说了什么了不得的话……你连你们的卧底都不放过?”
  
  圣帝尊对于那些“轮回者”盯得再紧,王崎也可以很轻松的靠近他们。对于拥有虚拟神国的他来说,依赖神国监察灵凰岛的圣帝尊和瞎子没两样,很好欺骗。
  
  但是,那些高阶修士就不一样了。尤其是合体期修士,分神化念的修持已经圆满了,身体和魂魄也融合了,对于幻术的感知非常敏锐,基本不会受到王崎幻术介层的蒙蔽。而这种原始的感知能力对于“干扰”反而格外敏感,所以王崎也很难瞒过他们。
  
  若是想要在这种情况下自由行动,完成许多计划,就得有一个合体期修士的帮助。
  
  真阐子一愣:“你知道那人的身份吗?”
  
  “现在去问不就得了?”王崎指了指天上:“一开始不告诉我那个家伙的身份,就是为了避免我失败,然后导致这个卧底暴露。但是现在心魔玄网在手,我能打能逃,又有弥师姐襄助,基本上就是立于不败之地了。”(未完待续。)
  
  
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