276、上帝在笑 (第2/2页)
　　
　　“教授，这……是不是有点太玄幻了，一点儿也不科学。”青木说。
　　
　　“也没什么不科学的。”梅以求说，“当意识能量足够强大的时候，也许就不需要靠寄生活着了，意识本身就能凝聚出实体，并且可能以某种方式存储记忆。我国古代的丹道记载里有‘阴神’、‘阳神’之说。道藏的很多文献里都有记载阴阳神出体的事情，一般阴神出体是在睡觉的时候。阴神不能离开身体很久，出体久了会让身体变得虚弱。”
　　
　　“这有点像做梦时的意识体。”青木说道。
　　
　　“没错，我怀疑古人说的就是一种清明梦的控制方法，只不过记述晦涩让后人会错了意。”梅以求说，“而阳神，根据记载，可以离开身体很久，变化成任意形状，在世间行走。这可能就是精神意识的能量强大了以后凝聚实体，不再依赖肉体而存在的表现吧。”
　　
　　青木说：“如果有这种存在，为什么我们看不到？意识体的寿命肯定比我们长。按照赵鹏程的说法，他们没有时间概念，那也就没有寿命的概念，就不会死。”
　　
　　梅以求说：“也许他们早就去了另一个世界。这地球多无聊啊！也许作为一个意识体，的确不能像我们一样存储那么多记忆，没有记忆就没有怀念，他们留在这里干什么呢？哦对了，”他看了一眼青木，“你的脑子也是瓦特了，记忆不全，却又有强大的精神力量。嗯……有点意思……”
　　
　　教授的话引起梅子青的惊叹，看向青木的眼神都不一样了，又捂着嘴偷偷笑起来。
　　
　　青木对教授的戏谑无奈地摇了摇头。的确，梅教授在科研上并不像人们想象中的科学家那么严肃，也不会对玄学和其他有悖于科学常理的东西嗤之以鼻。他说这是莱斯特先生教会他的，科学需要严谨的研究态度，但必须有一颗包容的心，和孩童般的天真。
　　
　　不过关于“遗祖”的探讨并没有停止，毕竟这是赵鹏程在提到他们种族时唯一主动给出的一个直接信息。青木和教授都怀疑，他们这个种族的最初记忆和信息传递都和“遗祖”有关。
　　
　　而关于寄生意识的组织联络方法，青木也找到了一些蛛丝马迹。那是在赵鹏程的梦里的一个意外发现。
　　
　　当时他还在和赵鹏程对话，大多数时候是青木在说话，观察赵鹏程的反应，以此判断自己的猜测是否合理。赵鹏程则基本保持着沉默，偶尔会说一句“不知道”或者别的什么。
　　
　　但青木发现了一件事情，就是在他放松了对赵鹏程的精神压力之后，赵鹏程就经常往某个方向张望，似乎在期待着什么。
　　
　　青木一边说话，一边朝那个方向观察了很久。如果从梦境场景来说，那里就是手术室的侧门，进去是更衣间，也就是赵鹏程进手术区之前洗手换衣服的地方。
　　
　　但青木知道绝不是那么简单。
　　
　　都是赵鹏程自己创造的梦境世界，更衣室里不可能藏着什么秘密，不然青木早就发现了。而且这个梦境场景已经被青木用精神力量锁定了，更衣室不会再发生什么变化，也不可能有别的意识体闯进来。如果有人这时候也想进入赵鹏程的梦境，那就要先突破青木的意识封锁。