第三百一十八章：论道 (第2/2页)
　　
　　看着徒儿从疯狂到平静最后再归于暗淡的眼眸，卡戎一直等到李子杰说完全部才点头道：
　　
　　“所以说，你是想要逃避这一现实吗？”
　　
　　贤者说：“残暴不仁也好，贪婪无尽也罢，你是想承认这就是人类最本质的原罪吗？”
　　
　　“师父这是何意？”李子杰有些愣，不知道为何师父会突然说出这样的话。
　　
　　“这世上或许有很多卑劣龌龊之事，但之所以会被你如此在意和发现，也是因为其实这世上还是善良平凡之事更多，作为背景才会让污点显得如此刺眼吧？”
　　
　　“恶人有很多，这一点即使是亚人还是其他智慧种族，都不小于人类中的比例。可仅仅是这些恶人便可以代表他们整个种族吗？”
　　
　　李子杰似乎感悟到了一点意思，不过还是摇头道：“也许并不能代表，但只要这些恶人所能在社会中掌握的权力威胁到任意一个善者，那这个社会就已经可以称之为污浊了。”
　　
　　“恶人之所以被称为恶人，那是因为他们做出了邪恶之事。而如果没有足够的资源支撑起他们的野心，恶事也不会发生，你更不可能知道他们内心其实是恶人。”贤者认真地回应他的看法：“社会本无罪、权力财富也本无罪，但它们却被不择手段者尽数掌握在手中，于是便成了罪恶实行的工具。”
　　
　　身为人类的他点头道：“所以说，这就是社会的本质，是污浊源头！”
　　
　　“不，不要这么急着下定义，孩子。”贤者柔声道：“社会的本质，从来都不是这些高高在上的权力这决定，社会被称为社会，而不是被称为王室（王者的卧室），那是因为社会从来都不是某些掌权者的私有财产，恰恰是属于底层所有人民。水能载舟亦能覆舟，如果仅仅是依据上层权力腐败就认定这本质，明显为时过早。”
　　
　　“就拿魔物局那件事为例。其实真正想要将前局长黎轩赶下台的，也只有那几个老辈人物不是吗？或许他们最终能够成功，或许他们能够拿到梦寐以求的权力，但这种权力如果是建立在所有人都不满的基础上，那必定不会长久。”
　　
　　“是这社会给予他们权力，让他们得以将黎轩赶下台；而同样也是来自社会的人民，会将他们最终摧毁。那么这样一个社会到底是好还是坏呢？”
　　
　　“你要知道，善恶到头来也不过是一种衡量行为的标准而已。如若你发出‘谁才是欺骗者’的问题，也只有胜利者才能回答。”
　　
　　“所以，与其一味去在意你心中厌恶的恶，倒不如去全力追寻你期望的善。”
　　
　　贤者脸上泛起追忆之色：“曾经，在一百多年前，也有一个人类曾来到这儿，就像今天这样与我坐而论道。他来这儿的目的很简单，只是想看看神佑森林那时是一幅怎样的光景。”
　　
　　“他当时也有些迷茫，但根本不需要我疏导，他就将一切都想通。或者说，我根本就没资格去评论他的事。”
　　
　　“这世上从来都是光明与黑暗交织，希望与绝望并存。他所要拯救的，不是整个世界，而是想要尽其所能保护那仅存的希望。善恶之于世界或许是相对的，但对于个人而言，应该是绝对的。正是怀揣着这样的思想，他才能在这无可奈何的世界中留下属于自己的光辉事迹罢——即使这些事迹已经被胜利者抹除。”
　　
　　“一如现如今人类军队进攻我族部落，在我们眼中，他们或许是邪恶存在；但其实如果你了解圣皇教会的思想，转化思路站在他们的立场，我族反而才是邪恶的一方，霸占着神佑森林进出口，难得的一块净土却无法从中获得更多利益。这就是人类那边的思维方式。”
　　
　　“这场战争后，败者是无法回答问题的。回应‘谁才是错误’的只能是最后活下来的一方。”
　　
　　“我并不恨他们，但我知道我们必须击败他们。因为我们同样有必须守护之物，同样有必须坚定维护的希望。”
　　
　　李子杰听到这儿，急忙挥手说到：“不！不对！他们就是错误一方！人类所享有的资源、人类所掌控的领地都是世上之最！但他们却还是不满足于此，依旧对师父的部落发起侵略！这怎么可能不是罪恶！”
　　
　　“这便是不断追求自己希望之物的必然结果啊。”
　　
　　贤者微笑回答：“将之称为追求也行，将之蔑为贪婪也罢。圣皇教会所希望的，其实是能够让他们的子民重新回到永生之皇时期的荣光和幸福下。半人马部落作为净土守门人，自然会被他们所仇视。”
　　
　　“但，谁也摆脱不了这强欲。就比如你，孩子，你又何尝没有对你心中的希望付诸过行动？”
　　
　　“我？不可能，我才不会像他们那样！”
　　
　　“你说过想要对魔物局老一辈发起报复，应该就是想要将之抹杀在这世上吧？这难道不是希望黎轩继续成为局长而做出的举动吗？可只是为了保住权力边去想着杀死没有直接威胁到自己的对手，在旁人眼里就不是邪恶了吗？”