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第二百八十七章 西方超凡概论

第二百八十七章 西方超凡概论 (第2/2页)
  
  他们是神创造世界,我们是道生一,一生二,二生三,三生万物。
  
  他们从开始是神道,然后过渡到神在凡间的使者——宗教徒。我们开始是人道,然后人道衰败,才变成了仙道。
  
  所以神这个概念,严格讲,我们是不存在的。当然,你要非说二郎神,我也无所谓。
  
  那么问题就来了,神这个东西到底有没有,谁特么也不知道。抛开那些不着调的神话传说不谈,单说个体修炼。
  
  专家团就提出一个设想:他们的个体修炼,或许是神明所赐,但可能性更大的,是跟我们相似,也是与天地法则沟通,提升生命层次得来的。
  
  最典型的例子,就是古凯尔特人中的德鲁伊教。
  
  德鲁伊教信仰的是橡树,没错,就是那种又粗又硬的树。橡树能有什么力量赐给他们,肯定有独特的修行方法。
  
  而在这几方世界之中,有一点是共同的,就是巫,比如古萨满和古印第安人。都是原始崇拜,信仰万物之灵,什么火啊,熊啊,鬼魂啊,丁丁啊,葫芦娃啊等等。
  
  所以专家团结论,国外的力量体系,很可能与国内类似,归于三条路线:一个是巫,一个是教派传承,一个是民科野路子。
  
  而除此之外,还有一点比较有趣的。
  
  一提起西方超凡,普通人的脑袋里,首先跳出的是狼人、吸血鬼、漫威大法巴拉巴拉。
  
  吸血鬼这东西,真论起源头,要追溯到数千年前的美索不达米亚文明和古希伯来文明,那时据说有吸食人类精血为生的魔鬼。而现代吸血鬼形象的建立,要归功于大量的民间传说和文艺作品。
  
  至于狼人,它的源头就更复杂:
  
  有神话流:宙斯将一个残暴国王变成了狼。
  
  有医学流:这个词义原为“变狼狂患者”,就是臆想自己是狼的心理病人。
  
  有史实流,英格兰国王约翰雷克兰被一名僧侣下毒,然后变成了狼人。
  
  于是资料中给出答案:这两个生物或许存在,但绝不是那种月圆之夜就爆衣裸(防和谐)奔,或者俊男美女活着没事,成天撕比谈恋爱的无聊戏码。
  
  应该非常丑,非常丑……
  
  好吧,顾玙还是挺信任专家团的,因为他是学渣。
  
  总之呢,俩人研究了好几天,大概理清。顾玙超级感兴趣,征得领导同意后,便答复了王琦,说愿意前往。
  
  领导本人倒没什么,她懒得动,还不如在家吃饭、睡觉、打小堇。
  
  ………………
  
  东云市,天华山。
  
  东云是省内第二大城市,临海,经济发达。天华山在城西二百公里,一个叫观水镇的辖区内。
  
  此山也是景点,但一直不温不火,因为里面大片区域都是原始丛林,地势险峻,开发不足,可供游玩的地方太少。
  
  “哗啦!”
  
  在西麓某处,一片茂密的枝叶被拨开,依次走出六个人。全副野外装备,一人背着通讯电台,另外五人提着刀棒,身后还背着枪。
  
  这五人正是盛天特异分局的科研组,接到APP线索提供,特来考察验证。
  
  “报告,这片都搜索过了,没发现异常生物!”
  
  “告别,这片也搜过了,没有!”
  
  接连传来汇报声,队长一一记录坐标,又看了看表,下午三点。这个时间很尴尬,往回走吧,有点早;继续搜呢,还不太充足。
  
  他考虑片刻,决定道:“再搜索四十分钟,没发现就返回。”
  
  “是!”
  
  当即,六人呈扇形分开,缓步前行。
  
  其实他们也不太清楚,提供者只远远拍了张照片,非常模糊,只看出体形庞大,很凶猛的样子。
  
  他们又走了一段,愈发深入林中。山间适宜,没有阳光烤灼,这会更有些阴凉。
  
  突然间,一人脚步顿住,低喝道:“有声音!”
  
  “……”
  
  同伴们齐齐停止步,侧耳细听,果然,忽远忽近的传来一阵沙沙响动,似有什么东西在穿林而行。
  
  “准备!”
  
  一声喝令,短短的功夫,小队已呈战斗姿态。两人上树,两人埋伏在草丛,一人退后,保护着科研专家。
  
  “沙沙!”
  
  “沙沙!”
  
  只听那声音越来越近,眼瞅着要窜出来,却忽然没了动静。六人守了半天,不见真身,队长打了个手势。
  
  树上的家伙拿起望远镜,想查看一二,然后就觉得……
  
  砰!
  
  咔嚓!
  
  盆口粗的树干猛然折断,那人心神一慌,尚未反应过来,就见一个硕大的黑影扑了过来。
  
  “啊!”
  
  (这章给麻烦的咔嚓萌……)
  
  
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