第九十章 (第1/2页)
　　
　　一掌击晕殷覆之后，唐三葬将她背在背上，连夜往九环山而去。
　　
　　至于那些殷商后人，眼见公主被挟，自然要追上去了。
　　
　　不过唐三藏和裴七夜都已是“行气阶”的修炼之辈，本事修为远高于那些士兵、武将，所以一时半会的功夫，那些人也追不上。
　　
　　而所谓的“行气阶”，顾名思义，乃是真气运行于遍体周身，至于身体的每个角落都可将丹田内的真气逼射而出。
　　
　　至后面的“罡气阶”和“柔气阶”，乃是真气阴阳转换，由虚变实的基础。
　　
　　而前面三个修炼的阶级，名称不同，自然各有其指。
　　
　　“生气阶”是指修道之辈进入炼气化神境以后，体内丹田开辟而出，丹田之内真气孕生而出。
　　
　　此时真气虽是柔弱、稀少，却可以迫体而出。
　　
　　而“真气”乃是“炼气化神境”和“炼精化气境”最大的区别。
　　
　　众所周知，人的一生是由杂精相交而生；孕生于世后，靠呼吸空气而活；至去世之时，眼中“神光”消失。
　　
　　“精、气、神”此三项虽是无形无相，却伴随人的一生。
　　
　　而修道之士，则是彻底将这无形无相的三物去其渣滓，彻底洗练一番。
　　
　　“炼精化气之境”是将遍布身体四肢的杂精凝为纯正的精元，此精元一但习练而成，能使一个人身体的各个方面都有不少长进。
　　
　　如攻击力、免疫力等等诸多方面……
　　
　　甚至也可以这样说，这世上的诸多搏击好手大都已经体内的杂精炼化为纯正的精元。
　　
　　至于“炼气化神之境”，是将精元炼化为真气，真气再通过修炼，凝练为可施展各种神通手段的“真神”。
　　
　　“炼气化神之境”由“生气阶”开始至“神气阶”结束。
　　
　　“生气阶”顾名思义，是指丹田内孕生出真气，此时丹田内的真气略为稀少。
　　
　　接下来的那个修炼步骤名为“养气阶”，顾名思义是指修道之辈通过不断修炼，从而生养越来越多的真气汇聚于丹田之内。
　　
　　至“炼气化神之境”的第三个步骤“活气阶”，是指丹田生养的真气似活活泼泼的流水一般，开始向身体四肢处而去，不似之前那样，只如死水不波一般。
　　
　　到“行气阶”时，自然更是了不得。
　　
　　此刻来到九环山山脚，寻了个山洞，唐三葬背着殷覆便和裴七夜一起走了进去。
　　
　　山洞幽暗，尤其更是大晚上的时候。
　　
　　找了根木棍，握在手中，丹田内的真气一动，当即将那根木棍燃成了一根火把。
　　
　　将那火把随手插在一旁的洞壁上后，唐三葬将尚在昏迷中的殷覆放在了一块石头上。
　　
　　“你可真够狠的。”见殷覆还在昏迷中，一旁的裴七夜叹了口气，说道，“现在都还在昏迷中，这么漂亮的姑娘，你还真下得去手。”
　　
　　“量小非君子无毒不丈夫。”唐三葬撇嘴说道，“早这样做的话，我看，这时候都能和那九环大王交上手了。”
　　
　　“话是如此，不过……”裴七夜白了唐三葬一眼，没好气的说道，“你这样的做法，好像也太粗鲁了一点。”
　　
　　“粗鲁吗？不觉得。”唐三葬摇了摇头，很肯定的说道，“虽然这办法直接了一点，但至少很有效，不是吗？”
　　
　　
　　
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