第一百四十三章 天鹅一去永不回 (第1/2页)
　　
　　皇佑四年八月十五，中秋节。
　　
　　开封城内，所有的酒楼都卖新酒，商铺的门面彩楼装饰一新，竖起雕绘有花头的画竿。悬挂着写有“醉仙”字样的锦旗。
　　
　　城里的人争先恐后的到酒楼里饮酒，这个季节，大闸蟹正是最为肥美的时候，除此外，石榴、梨子、大枣、栗子、葡萄、青黄相杂的橘子，也都刚刚上市。
　　
　　中秋节的夜晚，显贵之家搭建并装饰起高台低谢，普通百姓也纷纷到酒楼占下座位赏月。各种乐器一齐演奏，声音鼎沸，附近各家宅院里的居民们，在夜深时还能听到吹笙吹笛子的声音，大街小巷里的孩子都在尽情的玩耍着，夜市里也很是喧嚣。
　　
　　中秋节是我国传统文化最重要的节日之一，好友亲戚之间互相赠送月饼，团圆之日，一家人围在一起赏月，吃月饼，共叙天伦之乐。
　　
　　然而中秋节吃月饼的习惯，历史上对此却有很多种说法。
　　
　　第一种说法是唐太宗征北方突厥，八月十五凯旋归京，长安城内一片欢腾。有个吐蕾人正在长安，他向唐太宗献圆饼祝捷。太宗大喜，从装饰华丽的饼盒中取出圆饼，指着悬挂在天空中的明月笑道：“应将胡饼邀蟾蜍”。随后太宗与百官共食圆饼，从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
　　
　　第二种说法是宋代苏轼在被贬之后，作水调歌头中秋之这首千古诗词之后，吃月饼的习惯才得以流传开来。
　　
　　第三种说法是流传最广的“月饼传信息”一说。相传元朝未年，统治者的残暴统治引起了广大人民的普遍憎恨，到处都在酝酿起义和反抗。统治者为了维护自己的统治，防止人民造反，规定民间不准私藏铁器，只准十家人合用一把菜刀。农民起义领袖张士诚在中秋节时，将中秋起义的时间写在纸条上，夹在月饼里送给各家各户。人们掰开月饼见到纸条，就纷纷拿起菜刀，聚集起义，为了纪念这次起义，人们每年八月十五便吃月饼且相沿成习。
　　
　　中秋佳节来临之际，按照惯例，赵祯是要恩荫官员的，目的自然为了拉拢朝中勋贵大臣，赚取他们的忠心，但由于改革了恩荫制度，所以恩荫官员也就不存在了。
　　
　　但赵祯依旧于皇宫当中举办了宴会，席间，也拿出不少金银财帛赏赐给勋贵大臣们，获取大臣们的忠心。
　　
　　东宫内，高滔滔、李媚儿、庞明月、夏若娇、杨凌薇、耶律寒香几女也与东宫内举办了一场小型的宴会。
　　
　　辽国三公主耶律寒香于八月初来到开封，由于赵昕不在的原因，暂时没有办法完婚，所以礼部的安排是将耶律寒香安置在馆驿，待赵昕回京之后，举办完正式的婚礼，在搬到东宫去。
　　
　　但没成想辽国使臣说，既然宋朝已经将辽国公主迎娶回来了，还有和亲文书，白纸黑字聚在，那么他国公主自然就得入住东宫，婚礼日后在举行也无不妥。
　　
　　辽国的态度在人看来就是巴不得自家的公主赶紧入住东宫去，深怕大宋会突然来悔婚一样，礼部官员将此事告知了赵祯，赵祯觉得也没什么不妥，更何况送上门的公主岂有不要之礼，便下旨让耶律寒香先行进宫拜见后宫诸妃，而后入住东宫寒香阁。
　　
　　所以这次东宫小型宴会，耶律寒香也出席了。
　　
　　由于赵昕不在的原因，几女或多或少都有些心不在焉，高滔滔便想把气氛给活跃起来，便起身说道：“今儿个，中秋佳节，难得的赏月之日，若娇妹妹善舞，以往都会舞上一曲，现今有孕在身，也不方便，不若我们姐妹来玩个猜谜游戏可好？”
　　
　　说完，让侍女拿来一些精致的荷包，而后又笑道：“这猜字谜自然是要有彩头才好，这些荷包是皇后娘娘赏赐的，今儿个不妨拿出来做个彩头，猜中了就赏赐荷包！”
　　
　　
　　
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