第二百零三章 祭祖 (第2/2页)
　　
　　最主要的是大宋朝的内藏库可以说就是宋太祖他老人家辛辛苦苦攒下来的，没有内藏库存在话，宋朝只怕连农民起义都平定不了。
　　
　　当面对宋太祖的画像时，赵昕也是极为恭敬地行了三跪九扣之礼，他是发自内心的崇拜和尊敬宋太祖。
　　
　　当轮到宋太宗的时候，赵昕的脸色就没有那么好了，对于这位太爷爷，赵昕是没什么好感的，如果宋太祖时雄才大略的话，那么宋太宗赵光义可以说就是志大才疏。
　　
　　赵昕认为虽然宋太宗赵光义两次伐辽都以失败而告终，但最起码成为雄主的壮志雄心还是有的，是值得肯定的。
　　
　　可是自从伐辽失败之后，宋太宗意志消沉，采取治国驭将方针，使宋朝走上了“崇文抑武”的不归路。
　　
　　司马光等人动不动就拿祖宗家法来压制赵昕，这里的祖宗家法十之八九都是宋太宗时期确立下来的。
　　
　　宋太宗在位期间高粱河之战、雍熙北伐均以失败告终，而且后方又爆发了王小波等农民起义，可以说是把宋太祖留下来的一手好牌打的稀巴烂。
　　
　　宋太祖和唐高祖相比的话，那可就是一个天上一个地下，可宋太宗和唐太宗相比的话，那真的就是水到家了。
　　
　　但不管怎么说，宋太宗还是有一点值得肯定的，那就是将皇位拿到手中了，如果没有他的话，经历真宗和仁宗两代，赵昕最多也就是个宗室而已。
　　
　　所以不管宋太宗用了什么手段都不重要，重要的是皇位到手了，赵昕还是恭敬地行了三跪九扣之礼。
　　
　　如果说赵昕对宋太宗多少还有点感激之情的话，那么对宋真宗剩下的就只是鄙夷了。
　　
　　宋真宗不但怯弱而且还妄自封禅，他在位期间，辽国大举南侵，最终签订檀渊之盟这一不平等条约，为了掩饰这一失败，他不得不大肆封禅。
　　
　　要知道自宋真宗以前，仅有五位皇帝实行封禅，分别是：秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗，这其中随便拿出一位来看的话，都能甩他好几条街。
　　
　　宋真宗为了能过封禅，甚至伪造天书，以证明自己封禅的合法性。封禅活动耗资巨大，将宋真宗初年累计近四十年财力几乎挥霍一空。再加上后期宋真宗迷信宗教，到了宋真宗晚年已经到了“内之蓄藏，稍已空尽”的地步。
　　
　　赵昕匆匆行完三跪九扣之礼，而后来至他的父亲宋仁宗赵祯的画像前。
　　
　　想起仁宗皇帝对自己的谆谆教诲，不知何时，赵昕早已是泪流满面。
　　
　　华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，而宋仁宗赵祯就是缔造这一盛世的仁君。
　　
　　自己的父皇虽然百事不会，只会做官家，但不得不否认，他真的是难得的一位仁君，打不赢西夏，不是他的过错。
　　
　　历朝历代之改革，一旦失败都难免挂起血雨腥风，但他却想方设法的将庆历新政的大臣们都给保全，为赵昕的中兴留下了希望之火。
　　
　　“父皇！你在天上看着儿臣，儿臣定会让大宋更加繁荣富强！”
　　
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