第二百六十二章：打死宋朝都不会提的功绩 (第1/2页)
　　
　　【对于一个皇帝来说，民生是最重要的。】
　　
　　【而武则天执政以后，做了不少荒唐事，例如让面首去领兵。】
　　
　　【有很多残忍之举，例如清洗李唐宗室，以此清扫大臣。】
　　
　　【但“民为贵”这条基本路线始终没动摇过。】
　　
　　【“王天下者，必国富而粟多；粟生于农，故先王贵之。”这是她撰写的《民轨》里提到的。】
　　
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　　大汉。
　　
　　刘邦深以为然。
　　
　　“做皇帝的不把民生搁到第一位，那就是存了心要像秦朝学习！”
　　
　　吕雉同样认同这一点。
　　
　　“况且她还是以女人身份做了皇帝，更要特别要考虑这个问题。”
　　
　　“否则定会被后世代代唾骂。”
　　
　　“这句话确实是点在根本上。”
　　
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　　大汉·文帝时期
　　
　　刘恒看着天幕对刘启肃穆道：
　　
　　“这句话你要深深的记住。”
　　
　　“它是民贵君轻的最好写照。”
　　
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　　大汉·武帝时期
　　
　　先王贵之？
　　
　　刘彻眯着眼睛打量了半天。
　　
　　他倒是没看出什么民为贵，但他突然想通了一件事。
　　
　　这个人与大臣不是一伙的！
　　
　　摸着嘴边的胡子，刘彻嘴角翘起。
　　
　　清洗宗室不稀奇，因为南北朝那些大臣是以门阀大臣为根基。
　　
　　但清洗大臣就稀奇了。
　　
　　因为这说明她有其他有恃无恐的东西。
　　
　　同样不把大臣当人看的刘彻立刻明白了这女子的想法。
　　
　　酷吏的本质就是夺权！
　　
　　而夺权的本质就是皇帝从来没有把官员集团看成是一伙的。
　　
　　大臣吗，就是助君而恤下者！
　　
　　是帮皇帝照顾好百姓的，是跑腿儿的、帮忙的、办事的。
　　
　　不是什么不得了的精英。
　　
　　整肃官员也不用手软，不用怜惜。
　　
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　　【刚当皇后时，上《建言十二事》这是她施政纲领的雏形。】
　　
　　【第一条就是“劝农桑，薄徭赋”。】
　　
　　【说法老套，但疗效不错。】
　　
　　【她对州县官员的政绩指标有规定，哪里的百姓“家有余粮”，哪里的官员就称职。】
　　
　　【哪里的官员“为政苛滥”，横征暴敛，那么不到任期就得拿下来……把头拿下来。】
　　
　　【基于她在朝堂上大战四方的“战绩”，官员的确用心用力。】
　　
　　【而减赋税，就是施仁政。】
　　
　　【基本属于正常皇帝的普遍认识了，不多说。】
　　
　　【但跟做样子抽三鞭子耕牛意思一下的皇帝不同。】
　　
　　【武则天关注农民是有实在措施的。】
　　
　　【公元686年四月，将亲撰的农书《兆人本业记》发给各州县主官，命他们在当地刻印颁发。】
　　
　　【这是历史上唯一的由最高统治者亲撰的农书，现已失传（只于日本留有三卷）】
　　
　　【史学家考据分析，按照武则天的写作习惯，这大概是集前人农书之大成删削编纂而成的。】
　　
　　【此后唐朝的历代皇帝都很推崇这部书。】
　　
　　【最后形成定制，每年二月初一，州县百僚都要向中央进呈一部当地翻刻的新版《兆人本业记》，以示上下都很重视农业。】
　　
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　　大隋。
　　
　　杨坚捋着胡须。
　　
　　以此看来，这个皇帝做的还不错啊。
　　
　　也是……
　　
　　跟那个逆子比起来哪个正常点的皇帝都不差！
　　
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　　武周。
　　
　　原本面色平静的武周脸色一沉。
　　
　　究竟是失传还是被抹掉功绩，这很难说。
　　
　　而日本这个名字……
　　
　　只能说粟田真人太迷人。
　　
　　那天宴会喝的有点多。
　　
　　答都答应了，总不能对小国无信吧。
　　
　　至于什么“日出处天子，致日没处天子无恙”
　　
　　蛮夷无知所以无畏，从大唐学了那么多礼仪也知道天差地别了。
　　
　　不然也不会自恶其名不雅，请改为日本了。
　　
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　　大唐·德宗时期
　　
　　李适看着天幕一愣。
　　
　　失传了？
　　
　　朕将每年二月一日进呈《兆人本业》定为制度。
　　
　　这种大事定会详细记于史书。
　　
　　而这种劝农的史书乃是国家之本，怎么会失传？
　　
　　而日本……
　　
　　应是遣唐使带过去的吧。
　　
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　　大唐·文宗时期
　　
　　李昂脸色一沉。
　　
　　
　　
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