一百三十四.让罪恶之花在帝国盛开出最鲜艳的花朵！ (第2/2页)
　　
　　参与听讲的豪强中有不少都是大商人地主，他们很快就敏锐地听出了郑玄和其他学者所谈的经济问题是围绕着普通百姓的购买力展开的，只有普通百姓的购买力提高，他们才能赚取更多的钱，而这一切的根本就是农业，他们原先囤积粮食大肆兼并土地则是一种愚蠢的做法，用郑玄这位德高望重的学者举的例子来说就是，到最后他们手里除了土地和粮食，将什么都不会拥有，尽管多少知道郑玄的说法有些危言耸听，不过豪强们还是多少心里有了点其他想法，在雒阳的日子，让他们充分体会到了帝都那丰富的物质生活，对于中原以外的豪强来说，就算和雒阳那些中等人家比，他们以前过的日子也是和乡巴佬一样索然无味。
　　
　　雒阳有着各种他们前所未见的商品和舒适的生活方式，而这一切都是靠着雒阳周边的农业和工商业推动发展起来地，参观过皇家庄园的豪强们知道。那些为天子耕种土地的官户奴婢实际上和自耕农无异，只不过他们在专门地学者和技术官僚的指点下耕种放牧，除去赋税以后。他们并不像其他地方的自耕农喜欢储存粮食，而是全部卖掉，用换来地钱购买各种工商业产品。而雒阳附近天子名下工坊里的那些雇工则用发下的工钱购买各种农牧产品，整个雒阳地区地商业异常发达，在其他地方不是常用的铜钱。在雒阳附近被大量使用着。这对那些豪强来说，无疑是极其震撼地。
　　
　　对于雒阳经济感触最深的是中原豪强。天子登基以后，雒阳就一直处于变化中，变得越来越富饶，就连原先那些连饭都吃不饱的奴婢现在居然也有了余钱。整个雒阳附近地区，虽然没有一个大豪强。可是这些中小豪强个个都富得流油，让他们很是眼红。
　　
　　如果说原本那些豪强是冲着郑玄的名声来听讲的，那么随着内容地深入，他们开始渐渐思考起这些闻所未闻的观点来，全面照搬皇家庄园的农业经营模式，但是不要盘剥种地的奴婢，利用工商业产品来获取钱财，粗暴地对待那些奴婢，只会使得生产效率低下。他们应该采用一种更巧妙的方式来赚取利润。在郑玄和帝国学者口中有关民生和百姓富裕的话题到了这些豪强耳朵里便变成了这个样子，虽然大部分豪强都听明白了里面的意思。可是大多都半信半疑，只有糜竺，甄逸等少数几个有远见的豪强对于郑玄的那套，老百姓富裕了，你们才会更富裕地观点产生浓厚地兴趣，不过他们心中仍旧存着某种疑惑，只是他们自己也说不上来。
　　
　　糜竺等人的疑惑，可以说正是刘宏所没有告诉郑玄他们，资本主义地原始积累是血腥的掠夺，按照他为帝国规划的蓝图，一旦帝国的豪强阶级全面转向大庄园经济和工商业，那么在一开始的阶段，以帝国目前几乎是处女地一样的全国市场会很快容纳掉其带来的工商业产品，但是如果帝国是封闭的经济体系，那么帝国的民众将成为资本积累的被剥夺对象，如果要切实地让资本主义为帝国普通的百姓带来好处，那么就必须将血腥的原始积累转嫁出去，所以刘宏对于帝国的方方面面投入的巨大精力，其实都是为了在完成种田的实力累积后，向外转嫁这种血腥的资本积累，就像后世欧洲的资本主义国家是靠着对亚非拉国家的疯狂剥削而迈入了现代文明，而到了新世纪，美国则靠着掠夺全世界维持着其霸主地位，而中国，只有靠剥削国内普通百姓来完成血腥的资本积累，可以说后世的中国先天就不足，对外发动战争心有余而力不足，不过迟早有一天，战争还是会爆发，因为没人会甘于人下，而且一味的对内剥削压制必然会导致更严重的问题，只要实力够了，自然会对外动手。不过现在这一切，和刘宏无关，因为他会让资本主义的罪恶之花在帝国盛开出最鲜艳的花朵，虽然这朵花要三十年以后才会慢慢开始绽放，可是他还等的起。（注，资本主义并不一定代表民主制度，在我看来，资本主义的本质就是掠夺，本书里刘宏种田的目的是为了对外发动战争，但是在那个时代，疆域的扩张有其极限性，所以经济利益才是攫取的重点，想想看大汉羽林军团在欧洲，南亚，中东驻军，还要当地政府供给后勤，这是多爽的一件事，然后也可以写更加多的东西，比如古代的联合国，古代的奥运会，全世界人民在大汉帝国的和谐领导下，快乐的生活在一起多好，所以抱怨进展慢的兄弟姐妹们有点耐心，等我的伤好了，我会加快写，这一波种田过后，我会让刘宏先干掉北面的障碍。）